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奉留赠集贤院崔于二学士

[唐] 杜甫
昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。
  【鹤注】此当是天宝十一载作。公献三赋,明皇奇之,召试文章。崔、于二学士,当是试文之官。公诗云:“集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。”《唐诗纪事》:崔国辅,吴郡人,初授许昌令,累迁集贤直学士、礼部员外郎。《唐书》:于休烈,开元初第进士,自秘书省正字,累迁集贤殿学士,转比部员外郎。《唐六典》:开元十三年,召学士张说等,宴于集仙殿,改名集贤殿,修书所为集贤殿书院。五品以上为学士,六品以下为直学士。

  昭代将垂白①,途穷乃叫阍②,气冲星象表③,词感帝王尊④。

  (首叙献赋之事。上二说得悲悯,下二说得豪迈。)

  ①洙曰:昭代犹言明时,指本朝也。《搜神记》:将辞昭代。《前汉·杜业传》注:“垂白老,言白髮下垂也。”鲍照诗:“垂白对讲书。”②阮籍哭穷途。《甘泉赋》:“选巫咸兮叫帝阍。”③宋之问诗:“气冲落日红。”王融策文:“上叶星象,下符川岳。”④洙曰:公尝有诗云“往年文彩动人主”,即所谓”词感帝王尊”也。【钱笺】《唐六典》:延恩匦,凡怀才抱器希于闻达者投之。公献《三大礼赋》,进《雕赋》、《封西岳赋》,皆投延恩匦,故曰叫阍、曰词感帝王也。

  天老书题目①,春官验讨论②。倚风遗鶂路③,随水到龙门④。竟与蛟螭杂⑤,空闻燕雀喧⑥。青冥犹契阔⑦,凌厉不飞翻⑧。

  (次言召试不遇。上四集贤应试,下四送隶有司。天老,谓宰相。春官,谓礼部。遗鷁路,期免退飞。到龙门,意在腾跃。蛟螭杂,龙门难上矣。燕雀喧,鹢路却回矣。契阔不飞,无复飞腾之志也。)
①《帝王世纪》:黄帝以风后配上台,天老配中台,五圣配下台,谓之三公。张衡诗:“天老教轩皇。”《晋书·山涛传》:甄拔人才,各为题目。《南史·杜之伟传》:与学士刘陆等抄撰群书,各为题目。②《周礼》:大宗伯为春官。《杜臆》:验讨论,谓考验其文词所自出,故赴试者语必典雅,唐诗可为后世羽仪者以此。孔安国《书序》:“讨论坟典。”隋炀帝《赐刘炫书》:“名理穷研核,英华恣讨论。”③《左传》:“六鶂退飞过宋都,风也。”昭明太子启:“鹢路颓风。”④《三秦记》:龙门,在河东界,每暮春,有黄黑鲤鱼自海及诸州争来赴之,得上者便化为龙,否则曝腮点额而退。⑤《南都赋》:“惮虬龙兮怖蛟螭。”⑥《史记》:陈涉曰:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”何胥诗:“空余燕雀喧。”⑦青冥,注见首卷。《诗》:“死生契阔。”注以为劳苦之意。今云青冥契阔,乃阔绝之义。⑧陈琳书:“陵厉清浮,顾盼千里。”《抱朴子》:“徒闻振翅竦身,不能凌厉九霄。”王粲诗:“苟非鸿雕,孰能飞翻。”【朱注】公以词赋为人主所知,再降恩泽,止送隶有司,参列选序,故有青冥契阔之叹。

  儒术诚难起①,家声庶已存②。故山多药物③,胜概忆桃源④。欲整还乡旆,长怀禁掖垣⑤。谬称三赋在⑥,难述二公恩⑦。

  (原注:甫献《三大礼赋》出身,二公尝谬称述。末欲东还,而叙留赠之意。上四失意思归,下四感别知己。此章四句起,下二段各八句。)

  ①《公孙弘传》:弘习文法吏事,而又缘饰以儒术。《抱朴子》:“起家作台郎。”难起,谓不能奋起在位。家声,谓诗名犹足绍祖也。②《任昉传》:“四子并无术业,坠其家声。”公系出襄阳,曾祖依艺始知洛之巩县,遂居于此,杜陵乃其宗族所在。梦弼泥鹿门采药、武陵桃源,遂以故乡为襄阳。但移巩已经四世,襄阳无复田庐可依矣。当从朱注作洛阳故居。其曰忆桃源,欲如秦人之避世耳,不必亲至桃源也。③应玚诗:“日暮归故山。”《抱朴子》:“仙人以药物养身。”④陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林夹岸,林尽水源,使得一山。舍舟从山口入,豁然开朗,屋舍俨然,阡陌交通,鸡犬相闻,黄发垂髫,并恰然自乐。见渔人,乃大惊,自云:先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。”《方舆胜览》:桃源,在鼎州县南二十里,旁有秦人洞。唐朗州,即宋鼎州,今为常德府桃源县。⑤《鹦鹉赋》:“眷西顾而长怀。”刘桢诗:“谁谓相云远,隔此西掖垣。”师氏曰:禁中有东西两掖垣,乃禁墙也。⑥江总诗:“下笔成三赋。”⑦范弘之笺:“仰尊二公。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

杜甫

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

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